Heimat. Da, wo ich mich gut fühle Wie geht unsere Generation mit Heima перевод - Heimat. Da, wo ich mich gut fühle Wie geht unsere Generation mit Heima русский как сказать

Heimat. Da, wo ich mich gut fühle W

Heimat.
Da, wo ich mich gut fühle

Wie geht unsere Generation mit Heimat um? Deutsche Jugendliche zwischen 18 und 24 meinen.
„Da, wo ich mich wohl fühle, geborgen und verstanden, da, wo ich aufgewachsen bin“.
So allgemein umschreiben es die meisten Jugendlichen. „Heimat ist kein Territorium, eher ein Gefühl“, sagen vage die einen; unsicher: „Vielleicht das Haus oder die Stadt, in der ich lebe, weil hier meine Freunde sind“, die anderen. Kaum einer, der „Deutschland“ nennt. Was macht es uns so schwer, Heimat so zu bestimmen, wie es unsere Eltern und Großeltern noch konnten. Warum fällt uns bei Heimat weder Michel ein, noch die Zugspitze, weder Brandenburger Tor, noch der Rhein?
Wir sind in Neubauvierteln großgeworden, mit Cola und Cornflakes, mit Michael Jackson und „Sesamstraße“.
Wir wollten nicht mehr Polizist werden oder Prinzessin, sondern Filmstar oder Ölmilliarder. Wir sind mit sieben auf Mallorca gewesen und haben die Familie im Stockwerk über uns nicht gekannt. Wir könnten mit zwölf schon Englisch und verstanden Omas Dialekt nicht mehr. Wir haben lieber Gameboy als Räuber und Gendarm. Wir lernten von vielen Kulturen und kennen die eigene am wenigsten. Wir arbeiten mehr mit Computern und Maschinen als mit den Menschen.
Heimat bedeutet viel für uns mit Geborgenheit, mit dem Gefühl der Zusammengehörigkeit. Das finden nahezu alle Jugendlichen.
Aber: Die Anonymität der Städte, die Hektik, der wachsende Egoismis lassen für Gemeinschaft nicht viel Platz. Die Kirchen sind nur Heiligabend voll, Stadtteilvereine und Straßenfeste können die dörfliche Wärme kaum ersetzen. Ohne Verbundenheit mit Ort und Menschen kann aber auch kein Heimatgefühl entstehen.
Deshalb greifen wir auf den begrenzten Raum der Wohnung, des Zimmers zurück, auf den engsten Kreis von Freunden und Verwandten. Was für unsere Eltern noch unvorstellbar war, ist für uns Realität: Heimat ist verschiebbar. Weil wir Kindheitserlebnisse nicht mehr an Orte, sondern vielmehr an Menschen knüpfen, können wir Heimat quasi in den Umzugskarton packen und am neuen Wohnort herausholen, sei es nun Kiel oder Tokio.
Selbst die Sache ist, seitdem Dialekte nur noch selten zu hören sind und Englisch allgegenwärtig ist, als Bindeglied zur Nebensache geworden. Ist das aber noch Heimat? So unsicher, wie Deutschlands Jugend bestimmt, was Heimat ist, so sicher kann sie sagen, was nicht: Vaterland (oder Geburtsland, was für uns besser klingt, weil „Vaterland“ den faschistischen Beigeschmack noch lange nicht verloren hat) – das ist Deutschland. Nur, weil man hier geboren ist. „Heimat muss nicht unbedingt im Geburtsland liegen“. – „Vaterland ist negativ besetzt, Heimat positiv“ – „Vaterland ist ein konkreter Ort, Heimat ist ein Gefühl“.
Sicherlich, uns geht es viel besser als den Generationen vor uns. Wir können reisen, wohin wir wollen, wohnen, wo es uns passt (gesetzt den Fall, dass es noch Wohnungen gibt). Wir brauchen nur auf einen Knopf zu drücken, schon können wir wählen zwischen Spielfim, Talk-Show, Quiz und Nachrichten – können uns die Welt ins Wohnzimmer holen. Wir können ausehen, wie wir möchten, tragen, was uns gefällt. Wir leben leichter, bequemer und länger als unsere Großeltern. Wir können vieles haben, was man kaufen kann. Nur Heimat nicht.
0/5000
Источник: -
Цель: -
Результаты (русский) 1: [копия]
Скопировано!
Home. <br>Где я чувствую себя хорошо <br><br>, как наше дело поколения с родиной? Немецкие молодые люди от 18 до 24 лет мой. <br>«Где я чувствую себя комфортно, безопасно и понял , где я вырос.» <br>Так вообще переписать большинство подростков. «Дом не является территория, больше чувства,» говорят смутные один; неопределенный: «Может быть, дом или город , в котором я живу, потому что здесь мои друзья,» другие. Вряд ли кто - нибудь , кто называет «Германия». Что делает это так трудно для нас , чтобы определить дома , как были наши родители , бабушки и дедушки. Почему, даже Цугшпитце, ни Бранденбургские ворота, ни Рейн происходит с нами дома ни Мишель?<br>Мы росли в недавно построенных кварталов, с колой и кукурузными хлопьями, с Майклом Джексоном и «Улица Сезам». <br>Мы не хотим быть больше полицейским или принцессы, но кинозвезду или Ölmilliarder. Мы были на Майорке семь , и семья не знала пол над нами. Мы могли бы уже двенадцать английского языка и больше понимали говор бабушки. Мы предпочли Gameboy в качестве полицейских и грабителей. Мы узнали из многих культур и знать, владеть как минимум. Мы работаем больше с компьютерами и машинами , такими , как с людьми. <br>Главная много значит для нас с безопасностью, с чувством единения. Найти почти все молодые человек.<br>Но анонимность городов, безумство, растущая Egoismis не оставляет много места для сообщества. Храмы полны Сочельник, соседских ассоциаций и уличных ярмарках можно заменить село едва тепла. Без привязанности к месту и людям , но не может возникнуть никакого чувства дома. <br>Таким образом, мы полагаемся на ограниченном пространстве квартиры, комнаты, внутренний круг друзей и родственников. Что невозможно было представить для наших родителей, для нас реальность дома смещаться. Потому что мы делаем в детстве опыта не места, а для людей, мы можем фактически захватить домой в двигающихся коробках и вывести новое место, будь то киль или Токио.<br>сама вещь, так как диалекты редко слышали и английский язык повсеместно, становится в качестве ссылки на вторичный. Но до сих пор дома? Как небезопасными, так как молодежь Германии определяет, что дома, так что они могут сказать, что это не так: Отечество (или страна рождения, что звучит лучше для нас, потому что «Батькивщина» уже далека от потери фашистских коннотаций) - это Германия. Просто потому, что вы родились здесь. «Home не должен находиться в стране рождения.» - «Отечество имеет негативные коннотации, дом положительный» - «Отечество реальное место, дом чувство.»<br>Конечно, мы считаем, гораздо лучше, чем поколения до нас. Мы можем путешествовать туда, куда мы хотим, жить там, где нам это нравится (устанавливается в том случае, если есть квартиры). Нам нужно всего лишь нажать на кнопку, и мы можем выбирать между кинофильме, ток-шоу, викторины и сообщение - мир может заставить нас в гостиную. Мы можем ausehen, как мы хотим, носить то, что нам нравится. Мы живем проще, удобнее и дольше, чем наши бабушки и дедушки. Мы можем иметь много того, что вы можете купить. Только не домой.
переводится, пожалуйста, подождите..
Результаты (русский) 2:[копия]
Скопировано!
Дома. <br>Где я чувствую себя хорошо<br><br>Как наше поколение относится к родине? Немецкая молодежь в возрасте от 18 до 24 лет мыслит. <br> "Там, где я чувствую себя комфортно, безопасно и понял, где я вырос".<br> Вот как большинство молодых людей описывают его в общих чертах. "Родина - это не территория, а чувство", - смутно говорят некоторые; "Может быть, дом или город, в котором я живу, потому что мои друзья здесь", другие. Вряд ли кто-то, кто называет "Германия". Что делает его так трудно для нас, чтобы определить родину таким образом, что наши родители, бабушки и дедушки могли. Почему мы не думаем ни о Мишеле, ни о Цугспитце, ни о Бранденбургских воротах, ни о Рейне?<br> Мы выросли в новостройке, с колой и кукурузными хлопьями, с Майклом Джексоном и "Улица Сезам".<br> Мы больше не хотели быть полицейскимили или принцессой, мы хотели быть кинозвездой или миллиардером. Мы были на Майорке с семью и не знали семью на этаже над нами. Мы уже могли говорить по-английски в двенадцать лет и больше не понимали бабушкиного диалекта. Мы предпочитаем вести геймбоев, чем грабителей и жандармов. Мы учились у многих культур и знаем наши собственные мере. Мы работаем больше с компьютерами и машинами, чем с людьми.<br> Родина много значит для нас с безопасностью, с чувством принадлежности. Почти все молодые люди находят это.<br> Но: анонимность городов, суета и суета, растущий эгоизм не оставляют много места для сообщества. Церкви заполнены только в канун Рождества, районные клубы и уличные фестивали вряд ли могут заменить тепло деревни. Без связи с местом и людьми, однако, не может возникнуть чувство дома.<br> Именно поэтому мы отступаем на ограниченное пространство квартиры, комнаты, ближайшего круга друзей и родственников. То, что было невообразимо для наших родителей, для нас стало реальностью: родина подвижна. Потому что мы больше не связывают детский опыт с местами, а с людьми, мы можем практически положить домой в движущейся коробке и получить его из нашего нового места жительства, будь то Киль или Токио.<br> Даже вещь стала второстепенным вопросом, так как диалекты редко слышны и английский язык вездесущ. Но это все еще дома? Как неопределенно, как молодежь Германии определяет, что родина, она может сказать наверняка, что это не так: Отечество (или страна рождения, которая звучит лучше для нас, потому что "Отечество" не потерял фашистский вкус) - это Германия. Только потому, что ты родилась здесь. "Родина не обязательно должна быть в стране рождения". - "Отечество - это негативно, родина позитивная" - "Отечество - это конкретное место, Родина - это чувство".<br> Конечно, мы гораздо лучше, чем поколения, предваряемые нами. Мы можем путешествовать, где мы хотим, жить там, где это подходит нам (установить случай, что Есть еще квартиры). Нам нужно только нажать кнопку, мы можем выбрать между фим игры, ток-шоу, викторины и новости - мир может привести нас в гостиной. Мы можем выглядеть так, как нам нравится, носить то, что нам нравится. Мы живем легче, комфортнее и дольше, чем наши бабушки и дедушки. Мы можем многое купить. Только родина не является.
переводится, пожалуйста, подождите..
Результаты (русский) 3:[копия]
Скопировано!
родина.<br>Я чувствую себя хорошо<br>как наше поколение относится к родине?молодежь Германии в возрасте от 18 до 24 лет.<br>"там, где я чувствую себя комфортно, в безопасности и понимании, где я рос."<br>Большинство молодых людей описаны именно так.« дом - это не территория, а ощущение», - сказал кто - то в тумане, кто - то с неуверенностью сказал: « может быть, это мой дом или город, потому что здесь мои друзья», - говорили другие.Почти никто не звонил в Германию.Почему нам так трудно определить свой дом, как родители и дедушки?Почему мы не можем думать о доме Мишель, зугдспиц, Бранденбург или Рейн?<br>Мы выросли в новом обществе, там были кокаин и кукурузные хлопья, Майкл Джексон и улица сезам.<br>Мы хотим быть кинозвездой или нефтяным миллиардером.Мы с семерыми ездили в мальорку, и мы не знакомы с семьей наверху.Мы можем говорить по - английски в 12 лет, а не по диалекту бабушки.Мы больше, чем бандиты и жандармы, любим игровых парней.Мы учимся во многих культурах и меньше всего знаем о себе.Мы больше используем компьютеры и машины, чем люди.<br>28) у нас к родине есть чувство безопасности, принадлежности, значение.почти все молодые люди нашли это.<br>Тем не менее, скрытые названия городов, поспешность и рост эгоизма оставляют общинам некоторое пространство для маневра.церковь наполняется только в сочельник, региональные клубы и уличные праздники вряд ли смогут заменить тепло деревни.Тем не менее, ни место, ни люди не имеют связи, и не чувствуют себя как дома.<br>Вот почему мы попросили помочь нам с ограниченным пространством, комнатой, узким кругом близких и друзей.Наши родители не могут представить себе нашу реальность: дом может быть перемещен.Поскольку мы больше не оставляем детские переживания на местах, а берем на себя заботу о людях, мы можем, на самом деле, разместить свои дома в Кэри и выйти из дома в новом месте жительства, будь то Кире или Токио.<br>даже в этом случае, поскольку диалекты редко слышны, а английский язык является всеобщим, а обязательный член стал побочным продуктом.Это все еще дома?как немецкие молодые люди решают, что такое семья, так что можно с уверенностью сказать, что нет: страна происхождения (или страна рождения, для нас это звучит лучше, потому что "страна" давно не утратила фашистского вкуса), то есть Германия.только потому, что ты здесь родился."семья не обязательно должна находиться в стране своего рождения"."родина негативна, родина позитивна." родина есть конкретное место, родина есть чувство ".<br>Конечно, мы гораздо богаче, чем наши предыдущие поколения.Мы можем путешествовать туда, куда захотим, и жить там, где захотим (во избежание того, чтобы еще остались квартиры).Если нажать на кнопку, мы можем сделать выбор между окончанием игры, показом, викториной и новостями, и мы можем принести мир в гостиную.Мы можем делать все, что захотим.Мы живём легче, удобнее и дольше, чем родители.Мы можем купить много вещей.Только не дома.<br>
переводится, пожалуйста, подождите..
 
Другие языки
Поддержка инструмент перевода: Клингонский (pIqaD), Определить язык, азербайджанский, албанский, амхарский, английский, арабский, армянский, африкаанс, баскский, белорусский, бенгальский, бирманский, болгарский, боснийский, валлийский, венгерский, вьетнамский, гавайский, галисийский, греческий, грузинский, гуджарати, датский, зулу, иврит, игбо, идиш, индонезийский, ирландский, исландский, испанский, итальянский, йоруба, казахский, каннада, каталанский, киргизский, китайский, китайский традиционный, корейский, корсиканский, креольский (Гаити), курманджи, кхмерский, кхоса, лаосский, латинский, латышский, литовский, люксембургский, македонский, малагасийский, малайский, малаялам, мальтийский, маори, маратхи, монгольский, немецкий, непальский, нидерландский, норвежский, ория, панджаби, персидский, польский, португальский, пушту, руанда, румынский, русский, самоанский, себуанский, сербский, сесото, сингальский, синдхи, словацкий, словенский, сомалийский, суахили, суданский, таджикский, тайский, тамильский, татарский, телугу, турецкий, туркменский, узбекский, уйгурский, украинский, урду, филиппинский, финский, французский, фризский, хауса, хинди, хмонг, хорватский, чева, чешский, шведский, шона, шотландский (гэльский), эсперанто, эстонский, яванский, японский, Язык перевода.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: