Kôan Mu, Erfahrungsbericht und Eino

Kôan Mu, Erfahrungsbericht und Einordnung












Der folgende Beitrag schildert meine Erfahrungen
mit dem Kôan Mu und ordnet dieses ein



erhältlich auch als Buch






Vorwort

Ohne jeden Zweifel ist das Kôan Mu des Jôshû das Beste, was mir je passiert ist. Alles woran ich glaubte, wovon ich überzeugt war, weil andere es mir so gesagt hatten oder ich es selbst für wahr hielt, etwa dass ich geboren wurde und sterbe, machte es zunichte und ersetzte es durch das, was tatsächlich ist. Das Kôan Mu ermöglichte mir die spannendste Reise in die Tiefe des Seins.

Meine Erfahrungen beschreiben u.a. wie ich zu dem Kôan Mu kam, wie ich mit ihm arbeitete und was seine Auswirkungen auf mich waren. Sie sind sicherlich lesenswert und hilfreich für jeden, der wissen möchte, wer er wirklich ist.

Ralf Scherer, 2015





Vorgeschichte





Mit etwa siebzehn Jahren...



... las ich viele Bücher über die asiatischen Kampfkünste Karate, Taekwondo, Aikido etc., dabei kam ich zum ersten Mal mit Zen in Berührung. Ich las beispielsweise auch das „Tao des Jeet Kune Do“ des großen Kampfkünstlers Bruce Lee, in dem er davon spricht keinen Weg als Weg zu verwenden, wie auch davon, dass letzten Endes der Name des von ihm begründeten „Jeet Kune Do“ ausgelöscht sei, also eine Rückkehr zum Ursprung stattfände und der Kreis sich schließe. Ich konnte diese Aussagen zu dieser Zeit nicht in ihrer Tiefe verstehen, es war eher ein intellektuelles Verstehen, kein Verstehen im Dasein. Die wirkliche Berührung mit Zen kam erst viele Jahre später, als ich auf das Kôan Mu stieß, das paradoxe Rätsel des großen Zen-Meisters Jôshû Jushin (778 - 897), da war ich achtunddreißig Jahre alt und ist nun zehn Jahre her.







Diese wirkliche Berührung mit Zen...



… entstand als einige Dinge in meinem Leben nicht nach meinen Erwartungen und Wünschen verliefen. So scheiterte etwa eine Beziehung, ohne dass ich wusste, warum sie gescheitert war. Es war nicht so, dass meine Freundin und ich lange zusammen gewesen wären, gerade mal ein dreiviertel Jahr, aber dass die Beziehung überhaupt scheiterte, schockte mich, denn eigentlich war diese Frau, was ich immer wollte, und eigentlich wollte ich mit ihr zusammenbleiben, aber ich konnte nicht, meine Gefühle für sie waren plötzlich einfach weg, und erstmals erfuhr ich, was es heißt als Mensch unfähig zu sein, diese enorme Diskrepanz zwischen Wollen und Können.






Verzweifelt...



... versuchte ich meine Gefühle zu ihr wieder herzustellen. Einmal, als ich mit dem Zug fuhr und sah, dass ein Fahrgast zufällig ein Buch über Paarberatung las, bat ich ihn, es mir für die Zeit der Zugfahrt auszuleihen und las das ganze Buch innerhalb von zwei Stunden, nach jedem Strohhalm greifend, jeden Hinweis suchend, die Beziehung doch noch zu retten. Alles vergeblich. Ich musste erst mir und dann auch ihr eingestehen, dass ich sie nicht mehr liebe, ein schreckliches Eingeständnis. Es war mir ein völliges Rätsel, wie mir die Liebe zu ihr abhanden gekommen war. Es gab nichts, was man einen objektiven Grund nennen konnte, dass beispielsweise sie oder ich fremdgegangen und es zu einem Vertrauensverlust gekommen wäre und vielleicht deshalb meine Gefühle erkaltet wären.






Wenn...



... meine Freundin dann fragte, warum ich sie nicht mehr liebe und was sie denn falsch gemacht habe, konnte ich ihr keine Antwort geben, denn ich verstand es ja selbst nicht. Das störte mich massiv an mir, denn ich war schon der Meinung, dass der Mensch sein Handeln gegenüber dem anderen Menschen begründen können muss und nicht willkürlich oder beliebig sein darf. Das Handeln, so dachte ich weiter, sollte schon an etwas gebunden sein. Aber an was? Und wenn es an etwas gebunden war, wie konnte es dann dennoch frei sein? Jedenfalls wollte ich eine solche Unfähigkeit meinerseits nicht noch einmal erleben.






Weil mein Trennungsschmerz...



... so groß war und ich auch nicht verstand, wieso es in mir überhaupt einen Trennungsschmerz gab, war ich es doch, der sie nicht mehr liebte und Schluss gemacht hatte, sagte ich mir damals: „Da muss es auf dieser Welt doch weisere Menschen geben als dich, die dir sagen können, was da eigentlich abgelaufen ist.“ So ging ich etwa ein halbes Jahr lang zu einer kirchlichen Einrichtung, die sich „Offene Tür“ nannte und sprach einmal die Woche eine Stunde mit einem älteren Jesuitenpater. Ich war zunächst besorgt darüber, weil es eine kirchliche Einrichtung war, denn mit der Kirche wollte ich nichts zu tun haben. Aber meine Sorgen waren unbegründet, es ging wirklich nur um die Sache, nicht um eine Missionierung oder weltfremdes Geplapper, jeder war bemüht zur Wahrheit vorzudringen und den Grund der Diskrepanz zu finden. So war ich dann doch froh, dass es diese Einrichtung gab, auch weil sie kostenlos und völlig anonym war und man nicht lange auf einen Termin warten musste.






Der Jesuitenpater...



... verwandt zur Psychoanalyse die sogenannte Transaktionsanalyse nach Eric B

Результаты (русский) 1:

Kôan МУ, обзор и классификация Следующая статья описывает мой опыт с МУ Kôan и файлытакже доступны в виде книги Предисловие Без всякого сомнения Kôan му Jôshû это лучшее, что когда-либо случилось со мной. Все, что я верил, что я верил, потому что другие сказал это для меня так или я подумал, что даже для того, чтобы быть правдой, о том, что факт что родился и умереть, он отменил и заменить. Му Kôan дал мне наиболее захватывающее путешествие в глубины существа. Описать мой опыт и другие, как меня МУ Kôan был, как я работал с ним, и каковы были его влияние на меня. Они, безусловно, стоит читать и полезно для тех, кто хочет знать, кто он на самом деле.Ральф Шерер, 2015 История С примерно семнадцать лет... ... Я читал много книг о азиатских боевых искусств, каратэ, тхэквондо, айкидо, и др., в то время как я пришел в первый раз с оттенком Zen. Я читал, например, «Дао Джит Кун до делать» Великий боевых искусств Брюса ли, в котором он говорит об этом, как способ использовать никоим образом не факт, что в конечном счете, название «Джит Кун до делать» по его обтерт вне, поэтому возвращение к истокам займет место и круг близко. Я не мог понять эти заявления в настоящее время в его глубинах, было больше интеллектуального понимания, в существовании нет понимания. Реальное прикосновение дзен было только много лет спустя, когда я наткнулся МУ Kôan, парадоксальная тайна Великого Дзен Мастер Jôshû Jushin (778-897), мне было тридцать восемь лет и уже десять лет с. Это реальный контакт с дзен... ... была сформирована, когда некоторые вещи в моей жизни не были к моим ожиданиям и пожеланиям. Итак об отношениях не удалось, без этого я знал, почему она не. Это было не так, что моя подруга и я были вместе долго, всего лишь девять месяцев, но это не отношения когда-либо, потрясло меня, потому что эта женщина, что я всегда хотел, было на самом деле на самом деле я хотел остаться вместе с вами, но я не мог, мои чувства к ней были внезапно ушел и в первый раз я узнал, что это такое, как человек не в состоянии , это несоответствие между амбициями и мастерством. Отчаянные... ... Пытался восстановить мои чувства к ней. Однажды когда я ехал поезд и увидел, что пассажир случайно прочитал книгу о пара консультаций, я спросил его за время езды на поезде, чтобы одолжить его и прочитать всю книгу в течение двух часов в любой соломы, повсюду, каждая нота, стремясь сохранить отношения. Все напрасно. Я должен был признать, только я и ты, то я не люблю ее, страшный прием. Это была полная тайна, как любовь была потеряли меня к ней. Нет ничего, что вы могли бы назвать объективные причины, такие, как вы или я бы быть обманутыми и он пришел к потере доверия, и возможно, именно поэтому мои чувства будут охлаждать. Если... ... Моя подруга спросил почему я не люблю ее, и что они сделали неправильно, я мог бы дать вам ответ, потому что я не понимал сам. Это беспокоило меня сильно для меня, потому что я уже считает, что человек должен оправдать свои действия по отношению к другим людям и не должно быть произвольным или любой. Действие, поэтому я подумал, должны уже привязан к чему-то. Но на что? И если это было что-то связаны, как это может быть тогда еще свободен? Во всяком случае я хотел, чтобы мой даже не опыт такой неспособности. Потому что моя боль разделения... было так здорово и я также не понимаю почему во мне боль разделения, я был там, но, она не любила и положил конец, в то время, я сказал себе: «Там там должно быть еще мудрее людей в этом мире, как вы, кто может сказать вам, что на самом деле произошло». Так, я пошел к церковный орган под названием «Открытых дверей» около полугода и один раз говорил час в неделю пожилой иезуитский священник. Я был обеспокоен первым потому, что это было религиозное учреждение, потому что хотел не имеют ничего общего с церковью. Но мои опасения были необоснованными, это было действительно только то, что не прозелитизм, или weltfremdes болтовня, каждый пытался проникнуть к истине и найти причину несоответствия. Так что я был просто рад, что там был этот объект также потому, что он был свободным и полностью анонимным и приходилось долго ждать встречи. Иезуитский священник... ... относящиеся к психоанализу анализ так называемого сделки по Эрик B

Результаты (русский) 2:

Коан Му, обзор и классификация












Следующий отчет описывает мои опыты
с коан Му и присваивает этот



доступный как книга






предисловия ,

без сомнения , является коан Му Джошу самое лучшее , что когда - либо случалось со мной. Все , что я верил , что я был убежден , потому что другие сказали мне об этом , и я чувствовал , что это даже так, как я родился и умру, он аннулировал и заменил его с тем, что на самом деле. Коан Му дал мне самое захватывающее путешествие в глубины бытия.

Мой опыт описывают , в частности , как я пришел к коан Му, как я работал с ним и то , что было его влияние на меня. Они, безусловно , стоит прочитать и полезно для тех , кто хочет знать , кто он на самом деле.

Ralf Шерер, 2015





Фон





С около семнадцати лет ...



... Я прочитал много книг по боевым искусствам карате, тхэквондо, айкидо и т.д., хотя я пришла в первый раз с Zen в контакте. Я читал, например, "Дао Джит Кун До" большой бой художник Брюс Ли, в котором он говорит о никоим образом не как способ использования, а также тот факт , что в конце концов , название которого он основал "Джит Кун" потушен , поэтому возврат в начало координат будет иметь место и круг был закрыт. Я мог бы эти заявления в это время не понимают в глубине, это было больше интеллектуального понимания, нет понимания в существовании. Реальный контакт с дзен пришел много лет спустя, когда я наткнулся на коан Му, парадоксальной тайны великого мастера дзен Джошу Jushin (778-897), когда мне было тридцать восемь лет , и в настоящее время десять лет назад.







Это реальный контакт с дзен ...



... не появились как некоторые вещи в моей жизни , в соответствии с моими ожиданиями и пожеланиями побежал. Таким образом , не удалось об отношениях, без этого я знал , почему они не увенчались успехом. Это не было , что я и моя подруга была вместе долгое время, всего за девять месяцев, но о том , что отношения не удалось когда - либо меня потрясло, потому что на самом деле эта женщина была, что я всегда хотел, и я действительно хотел остаться с ней, но я не мог, мои чувства к ней вдруг только что ушел, и первый раз , когда я узнал , что значит быть непригодным в качестве человеческого существа, этого огромного несоответствия между желанием и умением.






Отчаянно ...



... Я попытался снова сделать ее мои чувства. Однажды , когда я пошел на поезде и увидел , что пассажир случайно прочитал книгу о семейной паре консультации, я попросил его одолжить мне на время поезда и прочитать всю книгу в течение двух часов, в любой крест соломы, каждая нота стремясь спасти отношения еще. Все напрасно. У меня был только меня , а потом признаться ей , что я больше не люблю ее, страшное признание. Это была полная загадка , как моя любовь была потеряна к ней. Там не было ничего , что можно было бы назвать объективной причиной, например, или она меня надули и там была бы потеря доверия и может быть, поэтому мои чувства были холодными.






Если ...



... тогда мой друг спросил , почему я больше не люблю ее и что она сделала неправильно, я не мог дать ей ответ , потому что я не понял это сам. Это беспокоило меня массово ко мне, потому что я был того мнения , что человек может оправдать свои действия в отношении других людей , должны и не должны быть произвольными или произвольным образом . Это я думал , что дальше, уже должен быть присоединен к чему - то. Но к чему? И если он был прикреплен к чему - то, как это могло еще быть свободным? Во всяком случае, я не хотел , чтобы вновь пережить такую неспособность с моей стороны.






Потому что моя боль разлуки ...



... была настолько велика , и я не понимаю , почему там никогда не была боль разделения во мне, я был там , но кто больше не любит ее и распались, я тогда сказал мне: " У вас есть там быть на этом , но мудрее человеческом мире , как вы , что могу вам сказать , что на самом деле истекло. "так что я пошел около полугода на церковное учреждение, находящееся" Открытая дверь "позвонил и сказал несколько раз в неделю один час с более старым иезуита. Я изначально был обеспокоен тем , что это было церковное учреждение, для Церкви я не хотел иметь ничего общего. Но мои опасения были напрасны, это на самом деле все было по этому поводу, не миссионера или болтовни от мира сего, все пытались проникнуть в истину и найти причину расхождения. Так что я был рад , что есть этот объект, а также потому , что он был свободен и полностью анонимным , и вы не должны долго ждать назначения.






Иезуит ...



... связанные с психоанализом под названием транзакционный анализ Эрика B