Heimat. Da, wo ich mich gut fühle W

Heimat. Da, wo ich mich gut fühle

Wie geht unsere Generation mit Heimat um? Deutsche Jugendliche zwischen 18 und 24 meinen.
„Da, wo ich mich wohl fühle, geborgen und verstanden, da, wo ich aufgewachsen bin“.
So allgemein umschreiben es die meisten Jugendlichen. „Heimat ist kein Territorium, eher ein Gefühl“, sagen vage die einen; unsicher: „Vielleicht das Haus oder die Stadt, in der ich lebe, weil hier meine Freunde sind“, die anderen. Kaum einer, der „Deutschland“ nennt. Was macht es uns so schwer, Heimat so zu bestimmen, wie es unsere Eltern und Großeltern noch konnten. Warum fällt uns bei Heimat weder Michel ein, noch die Zugspitze, weder Brandenburger Tor, noch der Rhein?
Wir sind in Neubauvierteln großgeworden, mit Cola und Cornflakes, mit Michael Jackson und „Sesamstraße“.
Wir wollten nicht mehr Polizist werden oder Prinzessin, sondern Filmstar oder Ölmilliarder. Wir sind mit sieben auf Mallorca gewesen und haben die Familie im Stockwerk über uns nicht gekannt. Wir könnten mit zwölf schon Englisch und verstanden Omas Dialekt nicht mehr. Wir haben lieber Gameboy als Räuber und Gendarm. Wir lernten von vielen Kulturen und kennen die eigene am wenigsten. Wir arbeiten mehr mit Computern und Maschinen als mit den Menschen.
Heimat bedeutet viel für uns mit Geborgenheit, mit dem Gefühl der Zusammengehörigkeit. Das finden nahezu alle Jugendlichen.
Aber: Die Anonymität der Städte, die Hektik, der wachsende Egoismis lassen für Gemeinschaft nicht viel Platz. Die Kirchen sind nur Heiligabend voll, Stadtteilvereine und Straßenfeste können die dörfliche Wärme kaum ersetzen. Ohne Verbundenheit mit Ort und Menschen kann aber auch kein Heimatgefühl entstehen.
Deshalb greifen wir auf den begrenzten Raum der Wohnung, des Zimmers zurück, auf den engsten Kreis von Freunden und Verwandten. Was für unsere Eltern noch unvorstellbar war, ist für uns Realität: Heimat ist verschiebbar. Weil wir Kindheitserlebnisse nicht mehr an Orte, sondern vielmehr an Menschen knüpfen, können wir Heimat quasi in den Umzugskarton packen und am neuen Wohnort herausholen, sei es nun Kiel oder Tokio.
Selbst die Sache ist, seitdem Dialekte nur noch selten zu hören sind und Englisch allgegenwärtig ist, als Bindeglied zur Nebensache geworden. Ist das aber noch Heimat? So unsicher, wie Deutschlands Jugend bestimmt, was Heimat ist, so sicher kann sie sagen, was nicht: Vaterland (oder Geburtsland, was für uns besser klingt, weil „Vaterland“ den faschistischen Beigeschmack noch lange nicht verloren hat) – das ist Deutschland. Nur, weil man hier geboren ist. „Heimat muss nicht unbedingt im Geburtsland liegen“. – „Vaterland ist negativ besetzt, Heimat positiv“ – „Vaterland ist ein konkreter Ort, Heimat ist ein Gefühl“.
Sicherlich, uns geht es viel besser als den Generationen vor uns. Wir können reisen, wohin wir wollen, wohnen, wo es uns passt (gesetzt den Fall, dass es noch Wohnungen gibt). Wir brauchen nur auf einen Knopf zu drücken, schon können wir wählen zwischen Spielfim, Talk-Show, Quiz und Nachrichten – können uns die Welt ins Wohnzimmer holen. Wir können ausehen, wie wir möchten, tragen, was uns gefällt. Wir leben leichter, bequemer und länger als unsere Großeltern. Wir können vieles haben, was man kaufen kann. Nur Heimat nicht.

Результаты (русский) 1:

Дом. Вот, где я чувствую себя хорошо Как же наше поколение с домом? Средняя немецкая молодежь от 18 до 24. «Вот, где я чувствую себя комфортно, безопасный и понял, что это, где я вырос». Так что в целом большинство молодых людей переписать его. «Дом не является территорией, а чувство»,; скажем расплывчатые небезопасно: «Может быть дом или город, в котором я живу, потому что здесь мои друзья», другие. Едва ли тот, который называется «Германия». Что делает его трудным, так нас домой, чтобы определить, как наши родители и бабушки и дедушки все еще. Почему это мы дома ни Мишель a, по-прежнему Цугшпитце, Бранденбургские ворота, ни Рейна? Мы выросли в новые кварталы, кола и кукурузных хлопьев, Майкла Джексона и «Улица Сезам». Мы хотели, чтобы быть больше не полицейский или принцесса, но кинозвезда или маслом Milliarder. Мы были с семью на Майорке и не известны семьи в пол над нами. Мы могли бы уже английский 12 и не понимать диалект бабушки. Мы имеем дорогие Gameboy полицейских и грабителей. Мы узнали из многих культур, и мы знаем, есть наименее. Мы больше работаем с компьютерами и компьютерами, чем с людьми. Дом означает много для нас с безопасностью, с чувством единения. Почти все молодые люди находят его. Aber: Die Anonymität der Städte, die Hektik, der wachsende Egoismis lassen für Gemeinschaft nicht viel Platz. Die Kirchen sind nur Heiligabend voll, Stadtteilvereine und Straßenfeste können die dörfliche Wärme kaum ersetzen. Ohne Verbundenheit mit Ort und Menschen kann aber auch kein Heimatgefühl entstehen. Deshalb greifen wir auf den begrenzten Raum der Wohnung, des Zimmers zurück, auf den engsten Kreis von Freunden und Verwandten. Was für unsere Eltern noch unvorstellbar war, ist für uns Realität: Heimat ist verschiebbar. Weil wir Kindheitserlebnisse nicht mehr an Orte, sondern vielmehr an Menschen knüpfen, können wir Heimat quasi in den Umzugskarton packen und am neuen Wohnort herausholen, sei es nun Kiel oder Tokio. Selbst die Sache ist, seitdem Dialekte nur noch selten zu hören sind und Englisch allgegenwärtig ist, als Bindeglied zur Nebensache geworden. Ist das aber noch Heimat? So unsicher, wie Deutschlands Jugend bestimmt, was Heimat ist, so sicher kann sie sagen, was nicht: Vaterland (oder Geburtsland, was für uns besser klingt, weil „Vaterland“ den faschistischen Beigeschmack noch lange nicht verloren hat) – das ist Deutschland. Nur, weil man hier geboren ist. „Heimat muss nicht unbedingt im Geburtsland liegen“. – „Vaterland ist negativ besetzt, Heimat positiv“ – „Vaterland ist ein konkreter Ort, Heimat ist ein Gefühl“. Sicherlich, uns geht es viel besser als den Generationen vor uns. Wir können reisen, wohin wir wollen, wohnen, wo es uns passt (gesetzt den Fall, dass es noch Wohnungen gibt). Wir brauchen nur auf einen Knopf zu drücken, schon können wir wählen zwischen Spielfim, Talk-Show, Quiz und Nachrichten – können uns die Welt ins Wohnzimmer holen. Wir können ausehen, wie wir möchten, tragen, was uns gefällt. Wir leben leichter, bequemer und länger als unsere Großeltern. Wir können vieles haben, was man kaufen kann. Nur Heimat nicht.

Результаты (русский) 2:

Главная. Потому что , когда я чувствую себя хорошо

Как наше поколение к тому домой? Немецкая молодежь 18-24 мой.
"Потому что , когда я чувствую себя комфортно, безопасно и понял, где я вырос."
Так что в целом это переписать большинство подростков. "Дом не является территорией, больше смысла", смутно говорят некоторые; неопределенными: "Может быть, дом или город , в котором я живу, потому что здесь мои друзья," с другой стороны . Едва ли, то "Германия" называет. Что делает это так трудно для нас , чтобы определить домой так , как наши родители , бабушки и дедушки до сих пор могли. Почему мы думаем у себя дома ни Мишель , ни Цугшпитце, ни Бранденбургских ворот, ни Рейн?
Мы выросли в недавно построенных кварталов, с колой и кукурузными хлопьями, с Майклом Джексоном и "Улица Сезам".
Мы больше не хотел быть полицейским или принцесса, но кинозвезду или Ölmilliarder. Мы были на Майорке семь , и семья не знала пол над нами. Мы могли бы уже с двенадцати английским и понял OMAS диалекте нет. Мы предпочитаем Gameboy в качестве полицейских и грабителей. Мы узнали о многих культурах и знают свое собственное наименее. Мы работаем больше с компьютерами и машинами , чем с людьми.
Главная много значит для нас с безопасностью, с чувством единения. Найти практически всю молодежь.
Но анонимность городов, безумство, растущая Egoismis не оставляют много места для сообщества. Храмы полны Сочельник, соседских клубов и уличных партий заменить село вряд ли тепла. Без привязанности к месту и людей , но не может также возникнуть никакого чувства дома.
Поэтому мы рассчитываем на ограниченное пространство квартиры, комнаты, внутренний круг друзей и родственников. Что невозможно было представить для наших родителей, это реальность для нас: История смещается. Потому что мы делаем в детстве опыт не местах , но для людей, мы можем фактически захватить домой в движущейся коробки и вывести новое место, будь то киля или Токио.
Даже вещь, так как диалекты редко слышал и английский язык повсеместно, становятся в качестве ссылки на вторичной обмотке. Но до сих пор дома? Так что неясно , как молодежь Германии определяет , что является домом, поэтому уверен , что они могут сказать вам , что нет: Отечество (или страна рождения, которая звучит лучше для нас, потому что «Батькивщина» до сих пор не давно потеряли фашистскую коннотацию) - это Германия. Просто потому , что вы родились здесь. "Home не обязательно лежит в стране рождения". - "Отечество имеет негативные коннотации, дом положительный" - "Родина это конкретное место, дом чувство."
Конечно, мы чувствовать себя намного лучше , чем поколения до нас. Мы можем путешествовать туда , куда мы хотим, жить там , где нам это нравится (устанавливается в том случае, если есть жилые дома). Нам просто нужно нажать на кнопку, мы уже можем выбирать между художественный фильм, ток - шоу, викторины и новости - может принести в гостиную и есть мир. Мы можем ausehen , как мы хотим, носить то , что нам нравится. Мы живем проще, удобнее и дольше , чем наши бабушки и дедушки. Мы можем иметь много того , что вы можете купить. Просто не было дома.