Text 2Jedes Jahr um die Weihnachtsz

Text 2
Jedes Jahr um die Weihnachtszeit stellen sich die Deutschen die gleiche Frage: Hast du schon alle Weihnachtsgeschenke gekauft? Und die Antwort lautet in den allermeisten Fällen: Nein. Der Grund für diese Antwort ist leicht zu finden. Wir wissen einfach nicht, was wir schenken sollen. Wie wäre es denn mal mit Wollzeug, Brot, Schokolade, Socken, Pantoffeln oder einem Gesangbuch? Alles nützliche Dinge, die der Nürnberger Patrizier mit dem Namen Behaim seinen Kindern zu Weihnachten schenkte. Das war allerdings vor langer Zeit, nämlich im Jahre 1622. Lange Zeit schenkte man sich nichts. Erst seit dem späten Mittelalter kennt man auch in unserer Region den Brauch des Schenkens. Überliefert sind aus dieser Zeit genaue Vorschriften und sogar Verbote. So wurde um 1450 den Paten untersagt, ihren Patenkindern zu Weihnachten Gebäck oder andere Dinge zu schenken.
Nach der Reformation dann wurde der Heilige Nikolaus als Gabenbringer in den Knecht Ruprecht umgewandelt. Die Kinder erhielten die Weihnachtsgeschenke als „Bündel“. Dazu gehörten fünf Dinge: ein Kleidungsstück, ein Schulbuch, Spielzeug, Süßigkeiten und ein Geldstück. Aber sicher war das nur bei den reichen Familien möglich. Auch damals kosteten Geschenke schon Geld, und die wenigsten Familien konnten es sich leisten, die Kinder zu beschenken.
Bekannt ist, dass im Jahre 1572 eine große Ladung mit Spielzeug aus Leipzig an den Hof zu Dresden geschickt wurde. Diese Tatsache lässt vermuten, dass die ersten Geschenke zur Weihnachtszeit eine protestantische Tradition gewesen sein müssen. Knapp hundert Jahre später, um 1660, aber wurde das Schenken zwischen erwachsenen Personen wieder verboten und sogar mit fünf Reichstalern Strafe belegt.
Nach der kursächsischen Polizeiordnung durfte „das Gesindt sich nit im geringst keyn Hlg. Christ oder Neujahr ausbedingen“ (d. h.: das einfache, „niedere“ Volk durfte überhaupt nicht Weihnachten und das neue Jahr feiern). Zugleich gestattete der Leipziger Magistrat Marzipangeschenke nur im Höchstwert von zwei Reichstalern. Und noch 1705 wurden in einem kirchlichen Text Weihnachtsgeschenke der Eltern als unchristlich abgelehnt.
Bei einer Weihnachtsfeier, die Goethe 1766 bei dem Kupferstecher Stock in Leipzig erlebte, mussten sich die Kinder mit einem „Päckchen braunen Pfefferkuchen, welches der Herr Pate aus Nürnberg geschickt,“ begnügen. Das waren noch Zeiten – oder?

Результаты (русский) 1:

Текст 2Каждый год вокруг времени Рождества немцы противостоять тот же вопрос: вы покупаете все рождественские подарки? И в подавляющем большинстве случаев, ответ: № Причина для этого ответа легко найти. Мы просто не знаем, что мы должны получить. Как насчет потому, что время с Wollzeug, хлеб, шоколад, носки, Тапочки или гимнам? Все полезные вещи, что Nuremberg патрициями назвал Бехайм дал своим детям на Рождество. Это было давно, а именно в 1622 году. Долгое время он дал ничего себе. Только с позднего средневековья вы знаете, обычай подарков в нашем регионе. От этого периода сохранились точные правила и даже запреты. Так было запрещено около 1450 года крестным дать их крестников Рождественское печенье или другие вещи.После Реформации, Святого Николая в качестве подарка bringer был преобразован в слуга Рупрехт. Дети получили рождественские подарки как «Пакет». Пять вещей, которые включали: кусок одежды, учебник, игрушки, конфеты и часть денег. Но уверен, что было возможно только с богатыми семьями. Также в это время подарков стоят денег, и очень немногие семьи могут позволить себе, для лечения детей. Известно, что большая нагрузка игрушки, сделанные из Лейпцига в суд Дрезден был отправлен в 1572 году. Этот факт свидетельствует о том, что первые подарки рождества должны были Protestant традиции. Почти сто лет спустя, около 1660 г., но дарения между взрослыми было запрещено снова запретили и даже наказание пять reichsthalers.После курфюрст Саксонии полиции порядка было позволено «Gesindt является НИТ в низких Кейн Святого Рождество или новый год ведут» (то есть: простые люди «нижнего» было разрешено праздновать вообще не новый год и Рождество). В то же время позволило Leipzig муниципальные марципановые подарки только на максимум двух reichstaler. И все же в 1705 году были отклонены в религиозный текст рождественские подарки от родителей, как нехристианские.На рождественской вечеринке, которые пережили Гете в 1766 году, когда гравер складе в Лейпциге, имел детей с «пакет коричневый Имбирный пряник, который послал г-н паштет из Нюрнберга,» быть удовлетворены. Это были времена - или?

Результаты (русский) 2:

Текст 2
Каждый год на Рождество, немцы задают тот же вопрос: Вы когда - нибудь покупал рождественские подарки? И ответ, в большинстве случаев: Нет . Причина этого ответа легко найти. Мы просто не знаем , что подарить. Как насчет приходя с шерстяных материал, хлеб, шоколад, носки, тапочки или псалтырь? Все полезные вещи , которые дали патриций Нюрнбергский имени Behaim своих детей на Рождество. Но это было давно, а именно в 1622 г. Долгое время ничего не дал. Только с позднего средневековья также известны в нашем регионе обычай дарить. Передал являются с этого времени точные правила и даже запреты. Так было запрещено Godfather в 1450 году, чтобы дать их крестников на Рождество печенье или другие вещи.
После того, как Реформация, а затем Святого Николая был преобразован в качестве приносящий подарков в главенствующим. Дети получили рождественские подарки , как "пачке". Среди них пять вещей: одежда, учебника, игрушки, сладости и монеты. Но это было , конечно , возможно только тогда , когда богатые семьи. Даже тогда стоят подарки уже деньги, и несколько семей могли себе это позволить, чтобы подарок детям.
Известно , что большая нагрузка игрушек из Лейпцига был направлен в суд в Дрездене в 1572 году. Этот факт говорит о том, что первые подарки должны были протестантской традиции на Рождество. Почти столетие спустя, около 1660, но дарение между взрослыми был вновь запрещен , и даже занимают пять Reichstalern штрафа.
После заказа саксонской полиции разрешено (т.е. "Gesindt к NIT самый низкий Кейн Hlg христианский или новый год предусматривающие.": Простой "низших" людей не было позволено Рождество и праздновать новый год). В то же время Лейпцигской муниципальные марципановые подарки допускается только в максимуме двух Reichstalern. И все же в 1705 году были в церкви Рождества Текст родители отвергнут как христиански.
На рождественской вечеринке , что Гете в 1766 году испытал на резчика Stock в Лейпциге, дети имели "пакета коричневый пряник, который послал кум Нюрнберга" содержание. Это были дни - или?

Результаты (русский) 3:

Текст 2каждое Рождество, Германия испытывает те же проблемы: ты купил подарок на Рождество?но в большинстве случаев, ответ: нет.Эти реакции, потому что очень легко найти.Мы не знаем, что мы должны.такой wollzeug, шоколад, хлеб, носки, тапочки или гимны?все полезные вещи, behaim Нюрнберг аристократ имя и его дети в Рождество дал.Но, это давным - давно, а именно в 1622.долго не для тебя.Поскольку до позднего средневековья также дает нам области обычаев.в этот период вынесено является точные правила, даже запрещено.это увеличивает 1450 запретить их крестный отец, patenkindern Рождественское печенье или другие вещи внимания.Затем, после реформы вводится в качестве в Санта - gabenbringer Рупрехт преобразования.подарки детям, чем „ b u решениями ".Включая пять вещи: одежду, книги, игрушки, конфеты, монеты.Но, конечно, это возможно только в богатых семей.когда потребовалось наименее деньги и подарки, семьи могут позволить себе подарки для детей.Как известно, в 1572 году, большое количество игрушек из Лейпцигского Дрезден отправили в больницу.Эти факты свидетельствуют о том, что один протестантской традиции первый подарок на Рождество - это необходимо.Почти сто лет спустя, в 1660 году между подарок и для взрослых, но запрещены, даже пять reichstalern наказания.В соответствии с kurs - chsischen полиции порядка разрешено в его всегда "gesindt НИТ группы.христиане или ausbedingen новый год "(а именно: простой народ, „ niedere не позволяет" рождественский и новогодний праздник.В то же время, позволяет рефери в Лейпциге marzipangeschenke только два reichstalern пик.даже в церкви рождественский подарок 1705 текст как христиане родители отказались.в Рождество, Гете в Лейпциге в 1766 году скульптуры этаже детей пережила, пришлось использовать „ p - ckchen пряник коричневый какой крестный отец "в Нюрнберге, чтобы сделать из г. их день, не так ли?