„Unser Ausland!“ Was ausländischen

„Unser Ausland!“ Was ausländischen Mitbürgern hierzulande auffällt - Aboubacar Souare, 36 Jahre, Soziologe aus Guinea, lebt seit fünf Jahren in Deutschland In Deutschland ist der Umgang miteinander von Deutlichkeit und Klarheit geprägt. Das erleichtert die Orientierung. Ja heißt ja, nein heißt nein - man weiß immer, was Sache ist. Das empfinde ich als angenehmer als vage, höfliche Worte, auch wenn die Direktheit manchmal verletzend sein kann. 5 Die Vorteile deutscher Verbindlichkeit habe ich zum Beispiel im Rahmen von Mobelkäufen aus zweiter Hand kennengelernt. Wenn ich mich per Annonce verabredet hatte, zum Beispiel, um ein Regal zu kaufen, war es drei Tage später tatsächlich noch da, auch wenn sich in der Zwischenzeit weitere Interessenten gemeldet hatten. Als ich auf diesem Wege einen 10 Weltempfänger suchte und den Verkäufer am Telefon nach der Größe des Gerätes fragte, gab er mir wenig später genaue Auskunft in Zentimeter und Gramm - er hatte das Radio tatsächlich gewogen. Diese Präzision bei technischen Angelegenheiten zeigt sich in Deutschland überall im Alltag, Man lebt gerne nach einem genauen Plan 15 und sehnt sich danach, alles kontrollieren zu können. Das funktioniert so lange, bis etwas Unvorhergesehenes passiert und Improvisation verlangt wird. In dieser Hinsicht sind Afrikaner durch ihre andere Sozialisation viel flexibler. In Deutschland habe ich schon einige Male erlebt, wie unangemeldeter Besuch regelrechte Panik auslöste, Sofas wurden gerückt, 20 der ganze Haushalt war in Aufruhr. Was mich in Deutschland immer wieder erstaunt, ist die geografische Unkenntnis, sogar in intellektuellen Kreisen. Viele wissen beispielsweise gar nicht, wo Guinea liegt, und verwechseln das westafrikanische Land mit Papua-Neuguinea oder Kenia. Stets werde ich gefragt, wie heiß es in 25 meinem Heimatland ist und ob es gefährliche Schlangen oder Affen gibt. Das Bild von Afrika scheint in Deutschland nach wie vor von Schulbüchern geprägt zu sein, die den Kontinent als einen Ort exotischer Landschaften und wilder Natur darstellen. Das urbane Afrika hat in der Vorstellung vieler Deutscher wenig Platz. 30 Ich habe seit meinem Studium in Conakry gelebt, einer Stadt, in der man sich gerne diskret und sehr elegant kleidet. So habe ich, als ich zuerst nach Göttingen zog, ebenfalls häufig Anzüge getragen. Doch jedesmal, wenn ich so gekleidet irgendwo auftauchte, wurde ich unweigerlich gefragt, ob ich Geburtstag hätte. Nun, die schlichte und tendenziell farblose Jeans-mit-35 Pullover-Tracht, die in Deutschland favorisiert wird, hat andererseits den Vorteil, dass man vielleicht weniger auf die Kleidung als auf die Persönlichkeit eines Menschen achtet.
9
Was die zwischenmenschlichen Beziehungen angeht, gibt es in Guinea einen Begriff, für den mir keine direkte Übersetzung ins Deutsche bekannt 40 ist. Djikke beschreibt eine Form der Rücksichtnahme gegenüber Verwandten oder Freunden, die einem Unrecht getan haben. Man verzeiht ihnen, weil man sich darauf besinnt, wie lange man schon befreundet ist und was man schon alles gemeinsam erlebt hat. Außerdem vergibt man einer Person schneller einen Fehler, wenn man mit deren Angehörigen oder 45 Freunden in guter Verbindung steht. Ein vergleichbares Verhalten habe ich in Deutschland noch nie erlebt, es scheint diese Form der Konfliktbewältigung nicht zu geben. In Streitsituationen kommt es mir oft so vor, als zähle nur noch der Moment, als würden die Kontrahenten für kurze Zeit ihr Gedächtnis verlieren. 50 Deswegen enden in Deutschland viele Freundschaften und Beziehungen sehr abrupt. Meiner Meinung nach herrscht in Deutschland ein spirituelles Vakuum, worin ich einen wichtigen Grund für die Unzufriedenheit vieler Menschen sehe. Die Europäer haben ihre Götter der Rationalität geopfert. [...] Wenn 55 etwas schief geht, wenn man arbeitslos oder krank wird, fehlen die spirituellen Ressourcen eines Wissens, wie man mit Unglück im Leben umgehen kann. Viele versuchen, diese Leere zu kompensieren, indem sie zum Beispiel Yoga oder Tai Chi lernen. Asiatische Meditationsformen sind 60 individualisierbar und passen deswegen sehr gut in westliche Gesellschaften. Andere gehen zur Psychotherapie, die auf dem besten Wege ist, eine kleine Industrie zu werden. Was mir auffällt, ist das fast intime Verhältnis der Deutschen zu ihrem Portemonnaie: Sie halten es sehr versteckt oder beugen sich instinktiv 65 darüber. Wahrscheinlich ist dies ein verinnerlichter Reflex, das Innere der Börse vor fremden Blicken zu schützen. Merkwürdig ist auch die Verlegenheit vieler Deutscher, wenn sie jemand grüßt, den sie nicht kennen, oder wenn sie ein Kompliment bekommen! Genauso perplex reagiert, wer überraschend ein Geschenk erhält, was hierzulande sofort ein 70 Gegengeschenk erfordert. Man will eben niemandem etwas schuldig bleiben. (Aufgezeichnet von Dorothee Wenner, DIE ZEIT)

Результаты (украинский) 1:

"Наші закордонні!" Що аутсайдерів в цій країні водоспад - соціолог від Гвінеї, Aboubacar Souaré, 36 років, п'ять років живе в Німеччині в Німеччині боротьбі із позначкою один з одним, категоричністю і ясності. Це полегшує орієнтації. Так засоби так ні, ні - означає, що ви завжди знає, що угода. Я відчуваю, що якомога більш приємним розпливчасто, ввічливі слова, хоча прямоту може бути іноді шкідливою. 5 я зустрів переваги німецький відповідальності, наприклад в рамках Mobelkäufen бувші. Якщо я сам дав згоду через рекламу купити полиці, наприклад, саме там три дні пізніше до цих пір, навіть якщо більш зацікавлені сторони підписали в той же час. Коли я шукав 10 світі приймач таким чином і відповідно до розміру блоку запитав продавця на телефоні, він дав мені маленький пізніше точну інформацію в сантиметрах грамів - він насправді мали важив радіо. Значення точності в технічних питань відображена в Німеччині скрізь у повсякденному житті, як жити відповідно чіткий план того, 15 і тужить мати можливість контролювати все. Це працює, поки щось несподіване трапляється і вимагає імпровізації. У зв'язку з цим африканців є набагато більш гнучким з їх інших соціалізація. У Німеччині я відчув кілька разів, як неоголошені візиту викликало прямій паніку, дивани були зроблені, і 20 всієї родини в шум. Те, що мене дивує, в Німеччині, це Географічна невігластво, навіть у колах. Багато хто, наприклад, навіть не знати, де Гвінеї та заплутати Західна африканської країни з Папуа-Нова Гвінея або Кенії. Я завжди запитують, як гарячі це мою країну у 25 і чи існує небезпечних змій або мавп. Зображення з Африки, здається, в Німеччині залишається підручники, що представляють континенту як місце екзотичні пейзажі і дикої природи. Міських Африка має мало місце в уяві багато німців. Я жив з мого навчання у Конакрі, 30 міста в якому люблять стриманий і дуже елегантне плаття. Так що я додав, коли я переїхав до Геттінгена, також часто влаштовує. Але кожного разу, коли я одягнений як десь вискочив, я неминуче запитали, якщо я був день народження. Ну, простий і, як правило безбарвний джинси з 35 светр костюм, який виступає в Німеччині, з іншого боку, має ту перевагу, що платять увагу може стати менше ніж одяг на особистість людини.9Was die zwischenmenschlichen Beziehungen angeht, gibt es in Guinea einen Begriff, für den mir keine direkte Übersetzung ins Deutsche bekannt 40 ist. Djikke beschreibt eine Form der Rücksichtnahme gegenüber Verwandten oder Freunden, die einem Unrecht getan haben. Man verzeiht ihnen, weil man sich darauf besinnt, wie lange man schon befreundet ist und was man schon alles gemeinsam erlebt hat. Außerdem vergibt man einer Person schneller einen Fehler, wenn man mit deren Angehörigen oder 45 Freunden in guter Verbindung steht. Ein vergleichbares Verhalten habe ich in Deutschland noch nie erlebt, es scheint diese Form der Konfliktbewältigung nicht zu geben. In Streitsituationen kommt es mir oft so vor, als zähle nur noch der Moment, als würden die Kontrahenten für kurze Zeit ihr Gedächtnis verlieren. 50 Deswegen enden in Deutschland viele Freundschaften und Beziehungen sehr abrupt. Meiner Meinung nach herrscht in Deutschland ein spirituelles Vakuum, worin ich einen wichtigen Grund für die Unzufriedenheit vieler Menschen sehe. Die Europäer haben ihre Götter der Rationalität geopfert. [...] Wenn 55 etwas schief geht, wenn man arbeitslos oder krank wird, fehlen die spirituellen Ressourcen eines Wissens, wie man mit Unglück im Leben umgehen kann. Viele versuchen, diese Leere zu kompensieren, indem sie zum Beispiel Yoga oder Tai Chi lernen. Asiatische Meditationsformen sind 60 individualisierbar und passen deswegen sehr gut in westliche Gesellschaften. Andere gehen zur Psychotherapie, die auf dem besten Wege ist, eine kleine Industrie zu werden. Was mir auffällt, ist das fast intime Verhältnis der Deutschen zu ihrem Portemonnaie: Sie halten es sehr versteckt oder beugen sich instinktiv 65 darüber. Wahrscheinlich ist dies ein verinnerlichter Reflex, das Innere der Börse vor fremden Blicken zu schützen. Merkwürdig ist auch die Verlegenheit vieler Deutscher, wenn sie jemand grüßt, den sie nicht kennen, oder wenn sie ein Kompliment bekommen! Genauso perplex reagiert, wer überraschend ein Geschenk erhält, was hierzulande sofort ein 70 Gegengeschenk erfordert. Man will eben niemandem etwas schuldig bleiben. (Aufgezeichnet von Dorothee Wenner, DIE ZEIT)

Результаты (украинский) 2:

Які іноземні жителі в цій країні , як шкіра "Наша за кордоном!» - Абубакар Souare, 36 років, соціолог з Гвінеї, прожив в протягом п'яти років в Німеччині У Німеччині звернення зазначається з кожним з виразністю і ясністю. Це полегшує орієнтацію. Так значить так, значить , немає ні - ви завжди знаєте , що відбувається. Я думаю , що це більш приємно , ніж неясних, ввічливі слова, навіть якщо прямота іноді може бути шкідливим. 5 Переваги німецької зобов'язання я, наприклад, в контексті Mobelkäufen дізнався старе. Якби я організував через рекламу, наприклад, щоб купити полку, це було через три дні на самому ділі все ще там, навіть якщо в той же час інші зацікавлені сторони повідомили. Коли я був 10 Weltempfänger таким чином , і продавець запитав по телефону , за розміром пристрою, він дав мені трохи пізніше точну інформацію в сантиметрах і грамах - він був на самому ділі радіо зважують. Ця точність в технічних питаннях , очевидно , в Німеччині всюди в повсякденному житті, один любить жити в відповідності з точним планом 15 і прагне бути в змозі контролювати все. Це працює , поки що - щось несподіване не відбувається , і потрібно імпровізація. У зв'язку з цим, африканці набагато більш гнучкими з їх різної соціалізації. У Німеччині я бачив кілька разів , як холодний дзвінок , що запускаються справжню паніку, дивани були переміщені, 20 весь будинок був в сум'ятті. Що мене вражає в Німеччині знову і знову, це географічне невігластво, навіть в інтелектуальних колах. Наприклад, багато людей не знають , де Гвінея, і запитати західно - африканській країні з Папуа - Нової Гвінеї та Кенії. Я завжди запитують , як гарячий це моя батьківщина в 25 і є небезпечні змії або мавпи чи. Образ Африки з'являється в Німеччині по- , як і раніше переважають підручники , які представляють континент як місце екзотичних пейзажів і дикої природи. Міська Африка має мало місця в свідомості багатьох німецькому мовою . 30 Я жив з тих пір мого навчання в Конакрі, місті , де вони хотіли б одягатися скромно і дуже елегантно. Так що я , коли я вперше переїхав в Геттінген, також зазвичай носять костюми. Але кожен раз , коли я з'явився одягнений куди - то, я неминуче запитав , якщо у мене був день народження. Отже, простий і , як правило , безбарвні джинси з-35 светр-плаття, яке виступає в Німеччині, з іншого боку , має ту перевагу , що один поважає , можливо , менше на одязі , ніж на особистості людини.
9 Що
стосується міжособистісних відносин, які існує в Гвінеї термін для мене немає прямого переказу не відомо 40 на німецькому мовою . Djikke описує форму розгляду по відношенню до родичів або друзів , які зробили несправедливість. Ми прощаємо їх , тому що ми пам'ятаємо , як довго це було друзів , і то , що ви вже пережили всі разом. Крім того, щоб поставити людині швидше помилку при спілкуванні зі своїми родичами або друзями 45 в хорошому з'єднанні. Аналогічна поведінка я ніколи не бачив в Німеччині, це , здається, не дають такої форми управління конфліктами. У спірних ситуаціях, як мені здається , часто так тому, під час підрахунку лише в той момент, як якщо контрагент втрачають пам'ять в протягом короткого проміжку часу. 50 Таким чином, в Німеччині у багатьох відношеннях дружби і дуже круто. На мій погляд, є в Німеччині духовний вакуум , в якому я бачу важливу причину невдоволення багатьох людей. Європейці принесли в жертву богам їх раціональності. [...] Якщо 55 що - щось піде не так, якщо один безробітний або погано, але не вистачає духовних ресурсів знань, як боротися з неприємностями в житті. Багато хто намагається компенсувати цю порожнечу, вивчаючи , як йога або тай - чи. Азіатські форми медитації 60 індивідуалізовані і так добре підходять в західних суспільствах. Інші йдуть для психотерапії, яка добре на своєму шляху , щоб стати дрібної промисловості. Що мене вражає, це найбільш близькі стосунки німців до їхніх гаманцях: тримати його добре приховані або цибулю інстинктивно 65 вище. Це, ймовірно , є віддзеркаленням засвоєні , щоб захистити внутрішню частину фондової біржі від сторонніх очей. Крім того , дивно збентеження багатьох німецьких , коли вона зустрічає кого - то вони не знають, або якщо вони отримують комплімент! Настільки ж спантеличені вступає в реакцію , хто отримує дивно подарунок, то , що ця країна вимагає негайного 70 подарунок у. Вони хочуть , щоб дати хто - небудь залишитися винним. (Зареєстровано Dorothee Уеннера, Цайт)

Результаты (украинский) 3:

%%20й%20якщо%20В%20прямоти%20іноді%20образливі%20його%20.%205%20В%20переваги%20Німецького%20відповідальністю%20i%20i%20до 20% Приклад%20в%20рамкової%20з 20% Mobelk%c3%A4рівень%20від 20% другого%20руку%20знайомитися.%20Якщо%20i%20мене%20за 20% ad%20домовилися%20, 20% до 20%, наприклад, 20% до%20А%20бухти%20до 20% купують%20був%20його%20три%20днів%20SP%c3%A4ter%20фактичного%c3%A4фактично%20ні%20да,%20й%20якщо%20бути%20в 20-20-20, 20 між%20подальшого%20перспективи%20повідомив%20.%